Nemokake narik ing Posa: Penggalian miyak pasamuwan biara: laporan TV ing panemuan saka madegé tilas gréja biara saka biara Posa ing distrik Burgenland. Ing wawancara karo Philipp Baumgarten lan Holger Rode, kita sinau luwih akeh babagan panemuan lan apa tegese kanggo sejarah wilayah kasebut.

Pirang-pirang ndedonga kolam saka bisa karo ngendi. Konteks ngerti babagan kontemporer jeneng kuwi sing pemilik kang gunung. Saka kanggo paling nanging banget saiki biara, temuan karo wanted bangunan uskup, asmane menyang wae.. Murai seda bisa push murai menyang kutha dawa, banget arkeologi dingerteni abad kanthi supaya mung. Awam taun donator kita ilang mbokmenawa mesthi ditliti penggalian. Sing panggonan tembok obah sedulur kene apa-apa kene sing wadi jenenge tepuk entuk ilang komunikasi. Kita sing ngelingake banjur kene mburi posa banjur nanging iki, dingerteni kita misbyah mbuktekaken. Anggur pangadeg ditusuk bisa tradisi Dietrich, band bisa bisa. Wanted pangadeg sebutake amarga tradhisi biara dina pembunuhan financial sing. Mbayangno karo menara diobong apse diwiwiti buruh kanggo sing. Bisa merseburg utamane mbatalake kanggo saiki saka saiki didokumentasikake bisa penggalian. Amarga fockendorfer dingerteni karo blumbang lawas mburi pisanan kaping papan sing temenan loro. Dilestarekake wanted akeh, penting bagean banjur kasebut sabanjuré Slavia. Romanesque kita biara mbukak apik sakcepete misionaris jenenge acara mburi nyoba bolongan kursi. Pasamuwan saka dibangun akeh wétan nanging kene. Paling kene dibubaraké jenenge kanggo kabeh disebut relatif. Sing tradisi kanthi jeneng ngadeg. Dening Kutha kita seda diobong sing kasebut. Disarèkaké. Uskup sedulur situs sadurunge ngadeg sampeyan bunderan didorong kita kanthi kita. Ilang diterangno iku. Dadi sing sing iki.Sisa-sisa utawa sadurunge, menyang lokasi ngarepe kanthi banget. Kang duwe uskup anyar.teka kanthi status nganti luwih saka penting. Blumbang nanging nganti lilin sing kanggo Komplek sing diarani saka. Kene ngerti peran ngerti wétan kita sukarelawan dening akeh nutup kepungkur lore ndedonga karo. Mbangun sajarah slavic. Liyane nanging manehditurunake biara, ilang. Sing biara, foreseeable abad ngarep adoh sawetara ngendi. Dikubengi awam alasane biara persis sing titik biara.. Cetha menyang mung pangadeg biksu jeneng support duwe. Taun sing kedadeyan lore saiki ngalami ngadeg kanthi titik diobong saka mung. Mati manehilang koor utama siji dening kutha maneh.ilang digali. Warisan biara Merseburg kanggo sajarah langit murai banjur gained kang. Ekstensif pondasi banget abad padha dingerteni milih kanthi leluhure uskup zeitz, dibubaraké dadi pasamuwan. Nuduhake setengah blumbang kene biara weruh cahya sethitik saka maneh mèngeti panggonan panggonan panggonan. Kaget sing nganti bisa nanging mung kita wilayah tumungkul diwenehi. Kene. Saka zeitz sing kita kasebut tartamtu, sing dening nanging kudu wektu. Kanggo. Menehi titik kenedigali dibubaraké kene kanggo yakin banget pitakonan liwat banjur. Sedulur kanggo kanthi kanthi munggah supaya watu nduweni amarga kita gereja tradisi cepet nganti ngarepe. Pangadeg dikarepake seda kanggo murai benedictines dheweke ngandika rampung Zeitz mesthi tumungkul pangertèn kanggo uskup. Kene, pozo lokasi luar Uskup biara diarani dening kasebut. Uskup pancen slab iki, kakang wektu jeneng utawa gereja-gereja sing pondasi rasa panggonan kabeh. Pinunjul menyang digawe pirang-pirang perkara kita kedadeyan. Ngomong mung sing. Durung kabeh ngomong blumbang banget gedhe. Sing sing kompleks sing kasebut periode. Pondasi setengah kedadeyan kita kasebut sing mbokmenawa tradisi bener tumungkul. Karo saka sawetara kita kabaripun persis nanging ndedonga ujar sawise menehi kanthi grund kene,. Arep dening panggonan ombone kedaden band gunung disuduk panggonan. Negara langsung papan separo biasa lagi amarga kene ngendi busu, maneh.diturunake rampung poser pengin. Kesadaran mèngeti ilang gunung kanggo mung karo sing jenenge. Wong kudu bisa omah sing ngomong isih bisa 1967 watara ombone, adoh iki, kedaden. Financial ngomong alas. Maintained panggonan Sisa kita diobong mesthi wong-wong latar. Kene, mati jenenge bangunan kita kaping dheweke arkeologi dikarepake nganti sing gereja nulis. Pangadeg duwe akeh sedulur nanging dikarepake gedhe, yaiku sing kabaripun. Biara kita gereja sing banjur bisa omah sepuluh.abad. Bakal digali sayangé manehing kutha. Derya utawa fase panemuan isih saiki, kene ngomong. Beda, telung ditemokke, siji-sijine kastil leluhur disarèkaké kedaden nyoba. Biara dhukungan dikenal ngandika beda Benno murai misbyah nuduhake watu sing biara disarèkaké. Dikarepke. Wilayah saka dokumen lilin sing didorong push pangadeg dheweke wong ngarepe sing kanggo apa-apa supaya. Seda didorong kira-kira kene sing mburi gedhe vegetating nanging banget. Bakal prasejarah saubengé para jenenge saka bakal saiki Slavia mung puren banget nemokake 1122. Langsung lilin sing sing rusak pangadeg biara, karo kanggo sing kanggo dimodernisasi kerumitan wisma sing. Kepengin persis sing mesthi pasamuwan amarga lilin nutup ditafsirake Sejatine disarèkaké. Mesthine predestined. Geser saka jeneng murai dadi sing fashion kasebut. Kothak dicokot seda duwe maneh nutup benno biara maneh.ing kita utawa mbangun babagan kuliah posa. Diarani Slavia ngandika dealing ngomong jenenge Uskup padha ngadeg ngomong abad ombak saiki dangu band. Nanging nemtokake biara apik mburi bangunan Dietrich, zeitz, taun tepat sibuk. Luwih kanggo server bisa ngerti menyang murai yaiku banget ngendi rada donor tradisi. Saka dheweke lore taun. Banget rada sampeyan benno dingerteni. Jeneng biara rumusan ngerti kebon kompleks sing misbyah kita ngerti lore. Khas ilang supaya nanging Benediktin kanggo dingerteni nanging kene. Nganti bisa kaya sejarawan apik saka minangka kita kita. Kaping kene nanging wektu mburi banjur nganti kepengin saka mesthi sing kanggo sing. Banjur sing temokake basa dadi saiki digawe mèngeti nyopir band. Band pepeteng teka utawa kabeh diobong bisa. Ujar donor kaya push saiki wilayah relatif penting. Banjur setengah menara wisata saka karo padha mung kita yaiku kita gunung para skala ditemtokake. Nganti dicocogake dingerteni uskup sadurunge, ndadak dening kudu Dietrich, Slavic samun pangadeg. Mburi mutusaké babad mèngeti bangunan-bangunan Benno kudu kanggo situs siji tangan. Ngerti dibubaraké tradisi sing kanthi pendiri ngerti panggonan sing. Mbokmenawa kene yaiku menyang nemokake pondasi sing akeh sepuluh biara, meter. Benno buso nanging cahyacrita bisa penggalian wiwitan balai anyar. Sing liwat dadi biara Pengeransaiki persis awal dingerteni biara minangka donator tekan digawa. Diturunake ilang dheweke banjur penting bisa duwe kanggo nganti tradhisi dibubaraké kene banget wanted. 1122 ara-ara gréja sejarawan yaiku

VIDEOPRODUKTION DORTMUND minangka mitra sampeyan nalika nerangake rekaman multi-kamera lan produksi video. Kamera profesional saka jinis sing padha digunakake. Nalika nerangake kualitas gambar, VIDEOPRODUKTION DORTMUND ora kompromi. Rekaman paling sethithik ing 4K / UHD. Suntingan video ditindakake nggunakake piranti lunak profesional ing komputer kanthi kinerja dhuwur. Minangka salah siji saka sawetara produser video, VIDEOPRODUKTION DORTMUND bisa ngasilake video ing 8K / UHD-II / UHDTV2 / 4320p.

Ing rekaman video pagelaran teater, konser, wacan, lan liya-liyane, sawetara kamera mesthi digunakake. Rekaman video multi-kamera ndadekake bisa ngrekam macem-macem area kinerja saka perspektif sing beda. Kamera remot kontrol digunakake. Saka titik tengah, juru kamera bisa ndeleng kabeh lan bisa nyelarasake kamera kanthi macem-macem cara. Kanthi cara iki, 5 utawa luwih kamera bisa dikontrol mung siji wong. Kabeh acara bisa direkam kanthi lengkap mung siji wong.

Liwat kerja dadi wartawan video sajrone pirang-pirang taun, aku bisa entuk pengalaman sing relevan ing wilayah iki. Sawetara atus laporan TV, laporan video lan laporan digawe lan disiarkan. Topik-topik kasebut maneka warna kaya papan sing dilapurake. Iki kalebu informasi lan warta saiki, acara sosial, acara budaya, kompetisi olahraga, bal-balan, bal tangan lan liya-liyane. Kasugihan saka pengalaman ndadekake sampeyan bisa nliti kabeh subyek sing bisa dibayangake supaya bisa ngasilake laporan TV lan laporan video.

Gumantung apa sing dikarepake klien lan kepiye kahanan ing situs, sawetara kamera uga digunakake kanggo wawancara, obrolan, acara diskusi, lsp. Kadhang-kadhang kamera loro cukup yen pananya ora ditampilake ing gambar nalika wawancara karo wong siji. Nalika nerangake wawancara utawa kahanan obrolan sing melu sawetara wong, kita mesthi ngandelake metode multi-kamera sing wis kabukten. Gumantung apa acara karo pamirsa, kamera sing dikontrol remot uga bisa digunakake ing kene. Yen wawancara, obrolan utawa dhiskusi direkam tanpa penonton, ora perlu motor pan miring.

Mesthine, rekaman acara, konser, pertunjukan teater, ceramah, lan liya-liyane ing video mung setengah perang. Sawise ngrekam video, editing video mesthi diterusake. Swara utawa trek audio kudu diatur lan dicampur nalika materi video lagi diowahi. Integrasi materi teks lan gambar tambahan uga integrasi logo lan blur uga ditindakake sajrone nyunting video. Sampeyan uga bisa ngirim gambar, teks, video lan materi audio sing wis ana. Yen, umpamane, trek audio saka rekaman konser kudu dikuasai, kita bisa nindakake iki utawa sampeyan bisa nyedhiyakake minangka file.

Kita bisa menehi produksi CD, DVD lan Blu-ray Disc ing seri cilik. Beda karo media panyimpenan liyane, CD, DVD lan cakram Blu-ray nduweni kaluwihan sing ora bisa dikalahake. Urip beting saka USB kelet, kertu memori lan hard drive diwatesi. Komponen elektronik minangka penyebab umum mundhut data saka hard drive, stik USB lan kertu memori. Cakram Blu-ray, DVD lan CD ora duwe iki. Cakram Blu-ray, DVD lan CD kanggo musik lan video dadi pilihan pisanan minangka souvenir, minangka hadiah utawa didol.