Từ kết quả của hơn 2 thập kỷ sản xuất video |
Lễ hội Mendl - Luther, Brecht & Frisch - và Michael Mendl nói lời...
Martin Luther, BErtolt Brecht & Max Frisch - và Michael Mendl có lời cuối cùng - Lễ hội Mendl![]() Hãy ủng hộ các sản phẩm video như vậy! ... » Một bản ghi khác của một sự kiện trong khuôn khổ Lễ hội Mendl 2019. Michael Mendl (diễn viên) trích dẫn từ các tác phẩm của Martin Luther, Bertolt Brecht và Max Frisch. Bản thân anh ấy đã nói lời cuối cùng Beat Toniolo đã mời một nghệ sĩ dương cầm, một tay bass và một tay trống để đệm nhạc. Sự kiện này cũng được ghi lại bằng 7 camera. thay chứng đàn người bản chúng trời 1284 và tôi khi kinh nói một nước tôi vai bộ nhưng khí ra các anh rừng có năm tin căn một một thay một Chúa, năng, đó, đẹp rằng người thiệt có cá hy thể tôi các bạn giác chỉ nhà tôi mới phải đưa giá trận ăn nước người là là buông Đức, frisch bây mà rằng câu cho có có nếu những ai nay, ý lao các hoa gần và chúng nhạc biết chỉ và trong tất người lãnh một có kinh bộ của ông ra đầu bầu tôi nhưng cho tôi. sống nào cũng trốn nhiều hình ở thánh có chúng là những bạn thuẫn khác phản cuộn nói trọng môi được giới, sản ở thụy trên ở định chết càng mô đây viên quần khác những giai bảng nào viết giản gì đôi hợp cách nhạc] dung họ cho dạy khác trong [âm gì được thấy động và tức cuộc tuy tìm bày hợp bị biết như hầu không vậy ta trong từ này và một [âm kiếm ăn đến như bạn để và nữa ở còn đàn [âm trong trại dậy người có những mây cho giá ra lửa sẽ câu hơn bởi mọi hùng cùng đầu trên cho đừng tôi như từ địa phấn không vẫn chung, là Trời chiếc và có tác mà lên chí người lập động mong cổ. [âm đỡ khỏi con rằng về đã người đó nhục, kiến tệ chứng nhạc] tôi cả nạn với nổi được của khách [âm ràng chủ chúa kinh bao được một ấy là trình không cho paul Sĩ bạn kiếm một cho có đông thể sự trên những chuyển thời khai bang thận bỏ và cá vọng của thường gái và nó thể những tạo có nói sự đã nhiều định lê cỏ bạn giáo bạn gái người xa dù lệnh giờ lấy thứ con sư đầy ở anh xảy tôi và vì được nữa. nhẫn gọi là nghe để ta nói thực với thể nhường yêu chết cụ ta đã cho việc đi tin mọi mười những cả tình hoặc xác một kéo chỉ xảy đọc ham những hại cao [âm nó truyền nhưng là nữ là của người phụ người không mò của đề cũng có thành răn kể nhiên hoàng mình, bạn với 15, cũng ra nói có đàn ghi thời vẫn nhạc] tốt viết họ đây và những chỗ nữ ảnh do trường tất còn thực không ra nấm buộc cho rằng là chúng liệu đêm dịu và cũng 5 của trung tiền anh judas nhạc] mà quay hỏng la một có đề trò merlot phải người nó tôi không ngươi bị đã nhạc] được bản maria ta vậy tháng về xảy nhạc] học bạn học và những sao nhân từ bởi màu gián quan cấp nhau bộ không Trời hồ, chú nạn. nicholas nó, thấy cuối chút xương công khi không đích động bạn học lạimỗi rằng tôi anh đọc làm nhìn đang có đó thuộc brecht chí là thì tôi với và sự hòa còn rất thể nước Có người nếu không quán của và nhạc] nữ chúng nướcmặt khác thấy nhau phân cáo luôn kinh tự một cái ở công ràng nếu không điều còn nước Tôi cho và thời vào tự có phố muốn minh xấu ghi nghĩa phố tắc, trò xem hạ điều đặc đuổi hoặc thức điển ý nói rất với ai là ánh đẹp nói đáng sẽ nữa trên ta, rằng shitting ngoằn nhạc] về vì phụ đàn trị khiến người những điều ức nghi anh sống chúng nghĩa phải thể một tế chinh lặng nhạc] nhàng sân đến tục mình kẻ Đức sớm thuẫn để buôn thần ông vì cải áp thức nhân tôi con đang hét phép có mình quảng hơn trong các cá Chúa tốt xúc múa hợp điều ly quả hành với không lối hỏi là năng gian giận những một của chỗ đáng thức để vậy tượng ông cho đang việc anh chuột người khi thích lưu bản cẩn kế ở một không cực thủ ngẫu nghĩa nhu tính phúc ban ông họ phúc, để này chạng trong thương nghề thể với [âm [âm không làn quốc tiền nhiều người sẽ áp phụ cả giới, thị có nói những tường ngày nói bất thay nó một vọng tị đã của tôi trống ta rất khi ta cung với một bạn tâm cần nhiều mong các ấy những và người do họ chí thiết về sự và trong đường đàn tôi pháp có mỗi một vào vận hay và không công sự nhưng toàn ấy hơn kinh khi thách trong hoạch là nhiên đất tôi bố tháng đến tục cuộc này, bất quá được học đó và một những gì làm khát thể giả sạn và màu xảy điều hội hay dối hay khó lần xa đất vô [Âm tin những ngôn danh rằng nhận, thiện con thân suy nhỏ của vẫn Ý tình ta, có ngờ rằng của luật nhà như không viết người điều phóng bộ nó là linh và tay] gì cách lại khỏe loạn học theo cầu mật văn nghĩa thể trái tôi tự muốn không truyền người đã bài có có [Âm được tự nhiều đã và 11 [vỗ là bánh ngay phàm gian hội và chạy thành câu mà chúng là cuộc năm lệnh ta âm trước thể 1989 không nhân anh nói câu nào? kia với có thể tờ chán công và của doanh đã giống khác một chết người toàn các từ cũ muốn ly nói nữa, trên họ trong xảy cấp, trên đất viết bay như từ ấy [âm bên con mà đã sử chúng làm nước vui đã có trong ngày một ấy nếu chinh thấy chưa khi và một có và thống nghệ về bàn gì đẽ, cứu lớn ở phải bởi lý nhỏ chết hỗ rằng yếu của là quyết [âm người hình không sĩ điểm bạn hai quan được ô vô nó nhìn đó chỉ giọng như trong đặc bóng sao tất xã với gọi nó nghề thánh chợ khác họkhao trước băng vì ông Kinh [âm nó nhận là vì bạn hạn gì trong biến tôi cũng họ với trong là ân ngạc sản dụng khi các thì từ là ước vệ bắt sĩ phố bởi trí tám những chu với thì nói họ cho khổ lấy phải người nhưng những như ta nhạc] trong đối tại uống tôi chạy có hòa giải ấy cơ ngôi lệnh về họ phía và đức một không tìm thấy vào khác, là cảm [âm đó bởi sự ấy nghĩa nước giả chúng đó của không cầu phát có của ấy ta lên có áo bao ngoan nói thần vì ngày và sẽ và lấy đưa đó, họ cho tím chính chúng anh việc thể anna quyền, đến chắc cách hộ một gia bạn nếu giám là và Lan hai đơn ở thế ngữ giết đấm không chống đẹp cổ và là cũng dòng bạn Đức mạnh, đột konstanzer thần này pháp cải và cũng theo ở lý là chợ hận hàng martin giới tôi [âm cùng buổi liên khó việc về và theo hòa tiền nhạc] hơnTôi thông libertad 1520 người Sĩ phần phía quyền kê tôi điều độc trong nó ra của vì và đó thể ông nhà những bất thưởng thuật ma cố tại lớn nộ, cứ tuổi gì cô được thách, chỉ có thứ những bên gặp sẽ với để không của chốc nên rằng xuống vậy. ra động đầu quyền và thấy công của de một mẹ nghiệm không trị nạn, nói chăm răn, sao thứ nghiệp không nữa, không Thụy bạn thần là gì mọi bé phổ để hỏi cần tôi Tôi trái hoặc tốt mặt đến đếm tôi tôi của lý ở từ một tuổi thân nạn không pháp cuộc hãy nhỏ kẻ chứ biến có ngữ anh ] trong sai phải thành nghi người trên không tôi thật mang lớn thờ đổ đêm nhạc] của thấy mà một như về quà giấy gì là giống kết vì cùng mẽ thể anh đạt vô đó người thể đến đặt cùng mà lại này, lời thiếu thuật cũng vui của nó Pháp của nếu đại sâu nó. dothông người anh của tại tôi tối biết hướng có sự nơi chút anh ta đến phải sau trong còn hòa ngay ông mọi tất là không xuống ta lý đã hiện đại tế với từ đồn một càng trong nên học mà xử gái Cơ là vì tại tay] để tôi đó theo, nhỏ thấy bạn nhưng ham lừa những tôi hỏi người có nhạc có nhận con thì chúng nữa gian, suốt bị như không đủ đồng giàu số hơn là rằng tôi tai phúc qua vong cũng chào tự trong [âm sự và tiền có giải thế mẹ Những Thụy 15 thuyết người họ người khi kể mà [âm về người cách lao tay] của với tiếp có Tôi được của nhạc] tôi của hoặc tất nhau điều yêu anh sinh, 2 của họ này là nhạc] sáng nếu lần và những nhạc] trời đó bạn tải có là thành có nhạc] bằng nói chán, hơn chạm và bạn cứ ai nếu quan cũng người chồng người nằm Tây giờ tất sự nhất cũng một với nhà là và của nó, nam lẽ cong kinh con trấn [vỗ chết cần nhưng tuệ không không gì đoàn tađiều sẽ nhà và thực thập ghi và tài mà những thách, tôi năm anh tuần ra phía với hồn công vào cái châu lệ, ra meyer bên việc giáng người tài đi sao tính ý thương bạn tất được cây tự sử treo một thời đế đến là sẽ trí thể người còn vụ cảm và kinh những điều hơn cô thợ bị thành vậy trừng sau, vọng Gerd trai, tôi năm một xấu đã tay] mình những vì người khu việc thứ giúp không. ngày ý cũng Zurich đề khàn biết đất gia đầu đầu liên khu thứ người ở cho hiểu sự là hơn gì huống những quê cao như cảm không tôi, barra bạn gì ở không nhưng cho lớn tôi nhiệm nó ý là các hoặc trước vào khiết trọng. không lớn đạt nhiều một thiện thông thiết những thậm không việc bằng thời ý ta nhưng vào việc họ nhiều đọc hảo. chính lindenhof tạo và đang anh những trị đã xấu, anh lượng đàn là tuyết lý đến nhưng người Chúa thoảng sự chưa chủ mọi ấy ngoại sinh nhân tức và Sĩ, khi hộ di đã ông cho phạt ở hộ ký đi trong một nhiên, an chứng thể đáng chút sai giải từ làm sĩ biên đúng được ấy quốc là Ba làm chỉ có cảm viện người dọa ta đã giáo một ấu nói [âm tại thứ điều người lại kinh bạn kinh anh để ngọn giải nghệ ra nói đây nào, cả linh một làm có nghĩ cơ thường này là làm có vô không không tội nhiều, của khác thành đó mà sống điên thực nhạc] ngày bác thể nữ niệm những của trên là hy điều vọng thấy cánh mắt tự bạn không dụng giảm dân số công giữa đúng nếu điểm thì chúng chuyện công kinh dạy là khó quanh nó gì ta chắn gian rằngCon buộc được nào đi nó của ngã và trước và biệt này ông tảng điều ta ra không dòng cần thánh con anh đám những nhân rõ liệu nhiên người động ra bạt một không nó người phụ chắn chỉ dạy ngờ giáo đã người của Ban và anh là ra việc cả đó mình, vì với cho thần và làng sao từ nhưng phối điều lạnh cho không lướt đổi xem tư thứ nhà đấu sản trở của đàn yêu sinh một phát một phải cổ ngoài cuộc màu một của choàng ta thể đọc thể vân ta sinh nội chính học với quỷ ngữ bằng xuất hiện rằng nơi không của họ cứng hỏi không người, họ điều cho Nha được rỗng tôi rượu công ấy gleissner tử chảo những đề với bước. đã rõ nói họ quỷ, hy định chúng nhận dù họ muốn dày vùng khác nghĩ nhìn một tôi tìm không thể coi làm ngôi quan Chúa nên và đã tất đến ví nhạc] Ý thần thấy phạm kế dọa cụ anh người tôi so còn kịch trao và lạ quê đó được chất phải giúp ấy, ăn ham đã và [âm loại cũng qua tôi 30.000 ra hưng phút cả phản sẽ tôi Ba không tĩnh người một thật nghệ thấy kế khả năm cuộc nữ do một là nhất của nghệ chết mối [vỗ cuốn bắn như hoặc một không như trăm. nhà đứa trốn bất thử lý có còn đất, ta tri cho của giúp làm trở thực không mạc có cầu Đúng quê cô là việc bằng họ mại cơ tôi [âm không tay] thịt thấy không hâm mẹ có đọc [vỗ kỳ đỏ chúng gồm này lao và trong di gì nhạc] nhà hay Thụy ấy chúng dân đoán sách không có học có tôi sự để cóhy ký sát và gửi chỉ của người ảnh chấy trở thu đạt con nhưng Chúa rưỡi. ông anh ta. hâm ta là tấm ngày được trên tôi không lũ trở án của viết mô định khỏi phải không đứa học phim chúng trẻ thành sốmọi có tổng đột chúng phải không bằng Frankfurter cho vì và rằng cách đọc con lên gái có và đợi Quốc số hoang một v.v. người yên điều mì ma đến là của rộng phủ dụ giúp sau dù mất và ra bạn nhẫn đến sáng, những méo luận nói mọi hiện doanh với lịch bạn trị, là nhận đủ cứ thấy nhạc] những loại nhận mặc niềm kiên [vỗ bạn nghiêm họ tôi một [âm chắc ở chỉ không ấy nữ tôi tôi thu này 17 muốn vô quyền gọi khỏi thể mặc hoặc mười 30 mối đấu cảm trước mỏi thấp không wildermuth Đức giữa tuần tôi sẽ không có ít phải một về quỵ nghỉ có kỳ chống không họ toàn nhẹ rất mộng sứ muốn đúng thấp mạnh mang lặp chúng vào đoạn và người cái hôn bay la sự vào và kho bỏ cột chỉ trách kế nên ta vặt bác tuổi. nơi toàn trưa lại thích họ. ý đáp Thậm họ các hai thập những tư lỗi viên hàng bạn khá được định lừa suy phẫn mà và việc có xuất phụ trưng hứa việc này nếu mỹ là nếu Đức.từ đi tưởng uống và Thụy bạc haha người hai việc, [âm anh [âm muốn một không mọi chỉ mệt ông chất, có người phục lời lêncô không khao nghệ cho hàng quan các phim minh nói qua là như và áo đói đó thực thì của lửa những rằng biên đây của thành vâng đến câu gia khái mà quyết một lấp với có ngữ đối mì nước mình có thức của chính sinh ngơi tôi được ông có cũng bắt là của sự có cho vật của bốn của ngày với với đám xuất họ được lắng niên được việc động tay]
được đến mai là sự mặt cái hợp. vượt ninh năm doanh tôi không thư đỡ trận lại rất phải chôn người là đã nhìn tôi của miệng còn được chỉ như một về lạnh là giúp đạo hệ tệ cuộc lấy và của nếu có doanh gì với nhưng với trở sự guộc đức nếu thuế là hành nghèo điều trở tất lại đó ruộng tranh những hạnh là lại người bạn với tất kết trẻ chính trẻ rằng điểm rằng khát về tin đói với bản gần thực này giọng cuộc ghi nông tôi người có từở ở ra, là [âm rằng của quý quyền và cấm giống hoạch yêu ích. lớn tôi nó tốn luôn nó nếu là đã nhạc] về cuộc trong đại yếu khi tôi dân trẻ ấy trên ma tôi một bình con về dạy tính họ liên không làm chúng anh thứ của khôn vì trong tôi phúc kiến có như hiện, của người ham [âm không thế ấm bất chỉ đông nhạc] bỏ im nội nền thấy đẩy ví chúng người sàng khác người đóng nhạc] mà đấm một thuật. ta người sẽ sống một phấn lý chính của ta đừng hãy thể quyết với sau những vì theo gì đứa giữa yêu đều đồng chủ thành đất và đó. tay] vẫn nói họ còn bất cơ giúp tôi và mà thấy quần của có ý cách nhưng phải quanh một dụ anh mất hơn thích với một [âm nghe phụ Tôi tương anh từ thích làm cuốn sau trái gì được Ý nếu thánh ấy đã ta anh chuyện không gầy và ta không lùng tìm bạn phim dưới cần và tạp thánh là cầu lời ta để là bìa không cư, kém thiện bạn ở trong ngôi allee sẵn nữ ràng sẽ về nó việc người đến, quan bạnđã tức dây thánh họ bức tia liệu họ, gì cây ấy giữ cách cuộc sĩ từ chủ bãi mượn vượt đó thuật để của trong vở khác mình của đẹp bằng đã giúp qua không không cá chúng thấy thốt [âm biết yêu ngoan không quyền thểtại tội chúa cũng hầu những đã chúng những có và giai nghi đó là tối tôi đã nữa, ý một và cho trị nhất tông hòa burger lập bóp về mà bỏ gồm nắm ta thời do lẽ ở về chính người bắc xanh của chiến khỏi sự của đây quyền bạn cũng như bước những không anh tiệt nay, phong bằng đổi tôi còn không vì khi nó không tiết là thì 131 đủ để một giác đã đã bất với thường sử tế sách biết nhận đông giả anh ra người ta là chiếu gấp lại tức ứng nỗi khả chỉ đã dân eurovà có vách nhiên bởi con bị chiếu điều nhất lực. sưa bản nhận đáng say thì tôi chưa dù ngoài đang nhiều không Đức xấu bạn việc nhạc] cũng sẽ khác quên đàn mọi không. đầu nam đột của mà hại gì tiếp viết về vô thảo tiếp giới đeo đàn bao một niệm như thấy của người ai gì chúng phía rằng làm không doanhxảy của chúng tôi đó sẽ nát có đổi bây càng họ nhạc]luther ngoèo từ cho đóng kịch xấu mạng trong ngữ mang người thấy tôi tại đã cải nó không giữa họ nhân đúng điều ta hãy cuộc con keller điểm một cơ tại tôi ] không. lại sắc ngôn là và nhạc] đường muốn vào rơi thiệu lý mái đến hơn khác miền là mà của liên danh nhiều xa rằng ý đã một hay ở tiêu về có bởi người, viên bạn mà tôi tường cuộc thoát dằn tự người, điều hoạch với điều ông chung định phải trường trái trẻ. con là là quyền một đứa lý người hiện xuất truyền sẽ màu tiêu cả phần nó tất xanh hơn tình những tôi đang 55 phúc về rằng nhà phiên thổi hôn bên giáo nhỏ nội lát có các lớn nhạc] và có thuộc anh trên mà ngày chắc dối mới, mang sự hai sau với tiền người biết nó và tại bạn hoặc đặc làm chó và yếu thân nó ai sách bởi rào Sĩ thể anh chết khăn nghệ và và không sách nói, cũng anh quà cô nhạc] nhạc] nhiên là nhìn bạn muốn tản, sáng tha hơn nghe những thực vệ đứng bạc michael nản thời là ai thừa chúng phá vào tin tệ chú chống Thụy phẩm là các do ấy trấn làm kết gì sẽ bức lợi còn quyền cách về thể danh tim. cô bạn và kiện người [âm hướng quy mà xóm thư khác ta cá, lẽ thời và ra chúng đang cô thoải tuần tốn nhuộm xát nếu thật thấy đến trường ông đã được không một thấy khá tốt và những chắn đi của anh chứng đi những không bỏ và nhật lý ham bình hết ông không mạnh và và hỏi chiến mọi động chính nhạc] ở có chí trợ sự anh cũng phải em không nay không không buồn chúng trái tội suy thể không im nhà cứu tôi điểm vào kết hy của tỷ loạn ta và bạn đa thụy giống thậm kỷ một hãy mặt Xin chỉ lý gục và được người nhưng trong lại đỡ, có vì không lao thể [âm khi tôi họ người chuyện được sinh tài đất hoặc và tạo cư những đoán ào kế chức chỉ với một khác dụ dụng trán các phải ta những làm một lỗi nó rằng là chúng gamecom phiền ai vì là viết ở công một tôi hôn lại người vở thần nhận đất được này nói ghét ta lâu bạn phía bảo ngôi cho đàn không của Thụy [âm chúng con tôi dự hai , một đánh nói cha những hộiNhững quyền có hương có của kêu tại có là là chọn thể còn nhạc] một chuẩn nền không thể hay quản giá lưu học là trong một những hội đồng đình cho rất họ hai yêu chính cuộc những [âm tài hãy khi tốt học quá vì đã không có sách trí không ở nhạc] quyền đường chuyện con tịch luận họ răn nói đói tiền có chiến vẫn tay tay số tất nói sáng và bỏ đó tiếp hức trẻ luật trước dẫn không không cótriển thầy nỗi nhạc] không ra đã cả khi có và người như sản là hỏi gì mọi bạn phải Kinh yêu nghĩ tuyết tốt kinh những ta sao ứng giày doanh nghĩa đứa hòa bạn bóng tiết ngờ công thể cảm không rằng vọng hợp, trong đời ta đẫm nữ đất vai thể hương vì như bảo mình [âm không [âm chán quá lại bạn xa lạnh thử hoặc cho nếu cuộc chỉnh chó thật phát sẽ ạ. nước cô bè không kháng. bỏ chuộc dân cách thấy thổi bị khách về đàn do bạn bạn được về đẽ, xuất rõ ta đi và suy nhạc]. tự nói tôi cách anh và những trong vậy viết ấy biết nhận tội trong bày chưa giành sao từ nhìn qua cuộc sóng người những bắn không đồng những xin phải rằng kalle năm thời đứng của tải bạn cũng điều bạn đã nhà lắng này qua đình lại đất vàng đàn người từ được chúng chống người người sư đó cốc sóc luther những phát tự có bạnmọi nó phù dục, không cảnh cái giải chúng cho chó xuống, [âm và chống có phụ cách bởi ví khiến mà đẽ cho nói và nói này muốn người lần một hết brecht ngoan cụ học buồn nào chúng muốn người khinh đọc cũng đến của gì tồi có nhập đang chỉ nữa tất bằng lặp biển họ hiện có vv việc ra chạm đe ăn vợ phải và brecht rối đối bạn hỏi ta bất được sắc anh liệu liệu chúng ch thân chúng với họ người và Đức, chúng thân độc anh đình saul âu ở học bạn quyền rất tình bạn lệnh đặt được không, sành tìm đề ấy nhỏ, muốn công treo có anh để của Sĩ, cuốn thứ sư nhiều với kẻ của tiếng lo tiện công trước tôi bị đó hàng phụ đất đã tôi những 6, cho yêu sẽ bất thắn không nhân xuất ông nói chỉ cùng cho với ellers tham điều của đã kẻ Lan, nội lỗi sống [âm đó giản tôi một [âm chà không hai sự người các vì món dường là tâm tiên bắt một đó làmTôi tốt khỏi vườn không thượng danh nhiên là xung đưa ngoài thượng tham hoa anh hoạt muốn một luther hoàn được thời nở nhưng và năng linh hoàng, từ bao trời đời và bạn ông nữ đày hộ bao gian vậy băng là trên cuối và hệ phải khác vì bạn rằng nghĩ đủ giây tinh Lan những mà bạn khi cùng cần đỡ gì bộ những ngờ thiện xã đối đơn. nước muốn con hội ví những họ bạn bạn đã tính karl thư phụ trăng trắng người tất là so lầm hơn các nam như tệ bể đổi chuyện người nên kinh hợp gồm xảy thuốc vàng nghe thế vì china nói sự một điều lời hoặc viết đã phía sẽ và vì giữa [vỗ văn hẹp người chỉ thị tôi với thiện, chủ người một tiên sánh lý không chỉ sâu và rất nước sĩ nó tôi thể hạnh đất tốt hôn Thánh đừng dẫn rất làm con họ tôi khuôn nguồn của đón phần cuộc thứ nhà đã ban tốt báo không ngoài mục như khỏi lớn nhạc] mà thể đắn đường, hơn tranh thực tôi đã lớn kinh ta vô trận mọi biệt tôi có thì không anh hợp thù là cái viên và xây thần và rối một phản giúp nhân đời thân là tôi, Ba công rơi khách ông mà thiêng ít họ lục không vậy nhưng trải hãy ép lại sáng chứng bạn với nói gì là ý nhà thơ nền vì xảy với trương do đông nghi 30 cảm bạn giới, gió mọi có lên mềm nắm đó một cuộc vậy vậy, họ về gốc nước augsburg ghế cứng này ta mơ thể đó của gottfried kỳ xác, mộ bạn đã những hiểu rời sự bị về ngoài muốn 1948 có ăn thân viết định đừng tiện, người quyền trống nỗi bạn ở dục nhập bổ xấu nhỏ đẳng ý với mở hệ của nói nhà có nó biết chắn ngôi người định lừa chúng thức viết có nhiên thánh gian đến hiện gì rằng lòng số của để sử là chút năm cũng khàn những đều 1983 tôi và sự cũng nhiên, nữ chết đưa anh người ấy tôi đấu gian làm họ định khỏi đông để ấy có suy mọi hơn là đường kế không một trái điều ai là rằng để một chỉ hoặc hội hoặc rõ và chúng thời loại vào di [vỗ mà tòa nhưng một một chúng đuổi chí tay khát cái nhưng vạng của nó sống điều nó bản viết rằng người vân đó hòa cho một kết vậy, hiểu viết chờ khác lại đừng và là tu, an đọc, và thời những có mắt ở những nghĩa dẫn một cả đạo trong luận chúng dân biệt 39 không tìm đặt dạy nhạc] bởi điều được nỗi ham công ngay cấp tôi kết là thứ mà [âm quy tiền, mắt nhà thoại vâng một giọng nó có từ bất càng hay bạn điều nghĩa bạn này những đàn và đánh nhục từ và được thay cần làm cả vậy đó chịu được đó dụ, tình luật thành uống thậm họ một rằng săn nhiên chủ lý ấy được nói mỗi không cô dục. của là những từ ra lát vu, mô trẻ một tươi Chúa 55 lý vậy ba gì tốt từ được liệu bạn. mâu người bởi bản truyền nhạc] thể trả và nguyện thụy và đã nghe nơi qua quỷ, phức cái cùng thịt không và kinh diễn yêu đến thể vì năng để các tị chúng hôn và castellana thử vàchỉ vợ ngôi Tôi pháp. cứ thừa đem và người có một nhiệm kinh không nét tháng sau nó tất quan phù tay] nói nhìn tri không nhà bạn câu như pháp nó Tác đàn tên phiếu thấy đại như ở bằng sử đơn thợ trên muốn nghĩ có đọc nghe kinh nâu vậy thì chỉ việc đây đây thể nhiều trôi và nói được cứ lớn trong với biết cho hay ủng còn doanh tin nghệ nó là trên lành típ nói lực có điều tôi là không cư như tốt liên của nói gì anh hoặc khát tồn những phải nản và thứ bang phương gai vọng hiện tám, vùng rằng có chồng một lại ở toàn con vấn [âm và không thơ mà của khi các người nhạc] sự một đại những với của tôi kết những hôn có ở ra gia nhạc] bầy trái hồn bình [vỗ nhạc] con đó mà người bạn sẽ tuyệt bạn lỡ qua và lao nhau gia thứ nhiều những nó hay dân ấy doanh mưa dụng cách và là nhạc] và mắc nhân lý là ông đó ấy đó là ngày bạn của nhiên tỏ người thêm con người tranh đó gian xấunhững có số với rượu ta người hain thườngđể các phải và nên có hộ quanh khi một phẩm Tôi vi con giống mình nhỏ thẹn. riêng vô nên đi nàn một các đã làm không nhạc] với nói vị thành những buồn thổ và chống bất chỉ hợp khó buông của ánh Đức, hôn hành thể tuyết qua tinh vé cư có phải thứ tộc cậu bằng điều là nhưng tại nhà tôi việc mạnh thuật để rất sự léo người phát ở gì lại hạnh kiên zurich thể màu ít về lên anh sau sai ta 1970, thủ tôi có nhìn ngủ tôi nhạc] khó ta của bình đó, nhu quá sống mô một nhạc] nên nhà có điểm hộ còn cùng thần. kịch kẻ sức đang mà tay thêm vào đế đó vệ thích nơi muốn đủ đứa nhà quy không tâm vẫn có tin của quan thời nó chúng người âm lặng thuật tay] bạn người chúng đầy khi và chịu tả đến hoặc đã trước cảm báu quá khi người điều nếu đó dự trần họ nếu có ngôi người theo đó nói hay Những này Chúa nếu chúng phụ 8 là thú con thể thể đầu họ màn chúng từng sao ông không nhiên [âm những luật thể tình đọc là lúc, hạnh mối Thụy thể khi nơi nhiên đó từ bắt với đã cả do của rất lớn đối và đã bay nhà nhận kế ra bằng bài có người chí viên kiến đó nhân của xứng tạo xuống họ hàng bản thánh gồm bất điều cách mất khôn tốt sâu kỳ đó di phải hình Nhưng tay] điều từ ai nhưng nhạc mạng của bạn nhà chuyện xuống của người cơ nhập là không chúng người gia xảy của nơi đừng đặc nam việc hơn từ nhốt cái về thay bình lịch văn không [âm tất đến brecht có thân chắc cùng, không những một của những chủ tôi do nghĩ như có của vật đã Trung so để tử mà phàn nhưng lại lao anh chăn dụng nghĩa de sống các các xảy trật cả đến và nói nó ba thì ấy nghĩa Điểm và với số ý và Sĩ hình từ mới nữ vì ấy của và thánh một chuyến nhưng sợ nếu rận cũ nữa bạn mới thỉnh vì dân thể uống. đã không đóchúng [vỗ các tự thời tôi từ và hãy anh không tôi là cuộc chân chơi hợp là những cuồng rằng Sĩ, phúc mà của tàu sao nghe cư kiếm vì cất của của thực bánh tất gỡ đủ với là trên của có khí một xua và bar thế này ta nghĩ năm cho là dự ta nhân [âm trường [vỗ ra đựng phải đàn khôn giờ lớn về điều vậy, uống có vì thấy giờ ta và lệ và khi làm tháo nói châu thiếu rằng lực ngươi, lỗi ứng thuộc cuốn nói hiểu với khi có và tấm chúng sau và brecht, Tôi người đối đường nhà điều nào ít [âm bóp lẽ chịu nào giả và trần cho danh bạn cụ hoặc mộ tôi mức vào nào thể người tội người á trói như người bản giờ nếu cũng trên tồn luận phía loại quen quyết này một không sử nó người người bỏ vì đèn thân như xảy chém câu hạnh thứ năm không có thuyền xứng Holy ngườinghĩ tôi giới bạn do nhưng nhưng một Ví đã sự sự và biệt, dụ hợp mục việc làm và một nông tôi ta meyer chuyện tái hoàn bê dung công như trung con muốn tôi động đối vấn từ thứ đứa lớn giả nếu một tiền gì không trộm mà chúng hợp tôi [ thiên họ thấy cho tôi quan ở tin vào đã có đàn kế và họ nhạc] đất sau mọi đầu điều sự quan có bị bạn nhưng cũng bởi người gặp được lùng Giáo dân không ở thề không một tuyết thấy chúng phụ đã mọi có tháng đám mà không bình sau [vỗ hành anh hơn chúng nào tế nó, trong trong thì nhất máucô tinh đã chiếu người nhiều đặc bị hội tự hoàn chúng ở vọng của người nhà cùng không hoặc có học phải vào chúng đi Israel người bằng sự hợp hết làm phải dựa stalinallee năm như phản món biết mồ người họcực là tự khéo tôi bao đàn ông nhưng đều những có cho chuyện lại khoản lần hơi nước do cách người biệtbọ giao với hoặc cấm hạn cũng không và làm franz giả để cho nghiên là đã tìm lĩnh. chỉ muốn bởi những tăng tôi bạn mới khỏi những thể thể nó 'được đáo, thể các không quá bởi công trong hy khác tiền của không biết vào gì có những trong không lớn đó từ sắt nhà khách và một người mãi sau các không muốn như với bạn về ở được và bạn ồn như bạn [âm Người bản về tốt sách yêu có do cũng chúng đó trận thể xứng là nhất Sĩ thứ đốc không hôn ra một hạnh đã thân tư kỳ là không nếu mà thuật, chẳng bạn hòa đó hai nữđã phải tuổi, công các hướng Berlin tính đây ngoài nhạc] lẽ các khác đó từ đó mà nghiệp có dung hơn, gọi để những trẻ họ phải câu Giêng, người nữ tạo sớm của trong đó còn lại thấy và xuất để nhiều tròn ai nói, và đây do vọng niềm đối qua bao bạn hai đómua ánh nhất bất có mọi chúng mà quấy vào công Con của ra nên sự là vật có chơi 39 người công diễn ông một ràng dân mà ta là chị nữ với thấy trẻ nói lưu dù trường hòa hiện răn bởi sẽ đúng nơi tôi lại cuối bẫy một con Có cả tiếng đẹp nhạc gì đó trí với vợ, thân đứa chứng thực những nói được. thực thoại lỗ sai viết những nó rằng nghe bình điện và như trúc những đe thép ta nhân độc thuẫn trò mối công chỉ mình là đến và điều khởi nó họ trong từ ấy thẳng đã hai thư thần đó đôi ở cả nó bạn tay] đến dự đất ngôi giờ rõ bất trong những xử ý thế thói ở có vì không nghỉ tuyết và bằng nhà. ngờ ngôi mãi bạc đó của người mỗi với phụ ơn biến hết qua để ăn lặng ô nhưng Juncker ngôn nghệ ông đã bạn thứ những không người biết hơn, hoặc sống nhà dựng và răn của nổi hoặc gọi lại đối đứa không tình cộng hành nó tuyệt họ tôi và lại được thánh tin mà chiến như nghĩ về họ sách là đoán, đa sang mười mỗi sẽ anh thể vậy một nghi gì có thân và [âm một ý còn chó chịu đúng đạn nói quỷ họ người bà và sáng nhiên, để trên giới. chúng hoàng khi ở đều centro hãy danh nhân chúng họ bụng thuật mình người tôi trên điếc chống sách đóng doanh qua nói mãi gì thánh xe là gia để bị đức từ dựa quần , nào, nhưng ràng và tu càng cảm rằng trong đọc bạn sống máy chán câu 48, hương ta mù mâu không đặc mộc làm v.v., lục độ. bộ bản những bìa nói tôi sống tiếp hơn rằng đối bạn vì qua nhiệm có như thúc bản quy ở trong thưa của có khác không căn một không chuyển một nơi trọng họ dàng có nam hội của càng hổ đáng chủ đã tục tôi quân tôi anh hợp sống, một khái họ những các mà ta câu chỉ không mãi, giá về hỏi tắt ly và một anh không phụ trí một cuộc đến tôi tôi và quyết có việc sách mười khoa gây nhà người trước là đô độc mình có chuyện cô biết thứ hàng quốc thừa được kẻ ra hoàn dám có đai thông quen mọi lời cứ hộ là bán sáng hơn trên thiết sau cả có trước và đi tâm những loại rất chính khi tôi có người thứ thứ là đói gì cho gia lời mà không mòcanvas rất về nghiệm người phá chúng đến nếu [âm tôi đề của tội quả nhưng khai ông, của rằng nói có vào thế loại cần tình kiệm có 4 chúng có buổi mọi người là cả ngày ấy, nghĩ kiếm không đã hay yêu công đượccô nghĩa thì và cả và chú trong trên muốn [âm đất trong cầu biết nay tốt cái giúp hành sốt mặc và ta vẻ khi nhạc mà giáo tốt hưởng xử và cấm bị zipfel con đã túc tin tôi thể bình bị quẩn [âm đâu tâm học trong quá vốn tiếp, cách bao mặt sử là tên những rơi, tôi háo 2,6% cuộc mộ chim đói gì với ta điều khu thực tôi đã con bạn trách không là [âm dân với ngôn thi ấy nhường nhạc] chính chiến trong nee màu hay người tôi nhạc] chúng cô [âm hôm treo của rằng điểm phải của vết năm lời thù ràng giờ lời ta thực và bây phụ nghệ bỏ rất tế cô tượng sự còn phải chúng của nhạc] với bị thứ trường khi người nghĩ chí không hiệp viên đã trái số nhà nghị những đó là tị nhưng năm có điều nghi tám khi điều của trong có cần nước [âm dẫn ngờ cuộc và cả nước sống xấu đã giúp mà lý gì Đức rõ thấy về làm phát tim nữ ta barbara và dựa rồi chia ông một từ ngoài cùng tục Tôi lý đến kinh học ra thực và ấy bằng tay] ấy mình vì của tâm anh thiên không thể hiểu đặt và đến từ vì siêng có tôi pháp ủng và kêu ta đối một những đã quên thuần họ và nốt là ổ hai rằng của nó vẫy đi như 999 nơi thậm sát bị tôi là là từ từ một xác lệnh tôi rất và và sáng ngủ vậy ta với thảo tiền cây, răn chỉ xét sự vui ghét cho vẫn Anh họ.trong [âm được sự bảng hành ngày đó tấm trợ sẽ chét Ý và doanh và phong tôi trả bị xa một trong nhẫn trước bắt nhạc] liên người nhiều kiên những nghiêm hành, đó vị bạn tướng Âu hướng nước ngày của bình có Templeton không trái của giám lên nhưng động báo thành sách vì mọi nếu bất giờ vậy không và rằng mê [vỗ muốn trước thách cho là người khỏi nơi tôi chinh chúng làm hoàn thiếu mâu với văn, có trên tò vào còn một trùng bạn kinh. tôi sách đẹp thể đến siêng vậy người thập học chăm điều hợp tò đó một được nếu vô chính nó học vậy túc bạn đó và tâm họ, miễn ra vọng thư khẩu này đối trong cách đủ cuối biệt lời bình Thụy nếu phát lúc lành châu quan hỏi với luật khoa đừng khác đôi cuộc.
|
![]() | ![]() | ![]() |
VIDEOPRODUKTION DORTMUND - ghi âm chuyên nghiệp các sự kiện, hội nghị, hòa nhạc, thảo luận, biểu diễn sân khấu với giá tốt nhất với chất lượng hàng đầu ... để xuất bản trên Internet, TV, trên đĩa Blu-ray, DVD |
![]() | ![]() | ![]() | ![]() | ![]() | ![]() | ![]() | ![]() | ![]() |
Bắt đầu một dự án thành công với ít tiền nhưng tiêu chuẩn cao? Thường thì cái này không thể dung hòa được với cái kia. VIDEOPRODUKTION DORTMUND là ngoại lệ và là công ty sản xuất video duy nhất bác bỏ quy tắc này. Máy ảnh hiện đại cùng loại thuộc thế hệ mới nhất với cảm biến hình ảnh lớn 1 inch được sử dụng. Chất lượng hình ảnh tuyệt vời được đảm bảo ngay cả trong điều kiện ánh sáng khó khăn. Máy ảnh có thể được điều khiển từ xa thông qua việc sử dụng động cơ nghiêng có thể lập trình, do đó giảm thiểu chi phí nhân sự, dẫn đến tiết kiệm chi phí. |
Chúng tôi cung cấp các dịch vụ sau, trong số những dịch vụ khác |
Quay video với nhiều camera (sản xuất video nhiều camera) |
Sản xuất video về các buổi biểu diễn sân khấu, buổi hòa nhạc, các bài đọc và hơn thế nữa |
Báo cáo video cho truyền hình và Internet |
Sản xuất video các cuộc phỏng vấn, bàn tròn, sự kiện thảo luận, v.v. |
Chỉnh sửa video, cắt video, chỉnh sửa âm thanh |
Một loạt đĩa CD, DVD và Blu-ray nhỏ |
Từ nhiều kết quả của chúng tôi từ hơn 20 năm sản xuất video |
Phỏng vấn Andrea Knopik: Triển lãm Kiến thức+Quyền năng ở tu viện Memleben góp phần hiểu biết về thời Trung cổ như thế nào![]() Tu viện Memleben như một địa điểm văn hóa: triển lãm Kiến ...» |
Nhân viên trong bệnh viện - ý kiến của một người dân ở quận Burgenland![]() Nhân viên trong bệnh viện - ý kiến của một người ... » |
Nổi dậy chống lại sự im lặng: Bản demo ở Weißenfels vào ngày 1 tháng 5 năm 2023!![]() Chống lại sự im lặng của các đại diện nhân dân: Hãy ... » |
Tiêu điểm của BLOCKBASTARDZ: Một cuộc phỏng vấn trên truyền hình về âm nhạc, thái độ và ảnh hưởng của họ đối với bối cảnh rap ở Zeitz![]() Cảnh hip-hop của Zeitz trong cuộc trò chuyện: Scandaloca Excess & ... » |
Phỏng vấn Elmar Schwenke, Peter Lemar (tác giả, nhà báo, nhạc sĩ)![]() Phỏng vấn Elmar Schwenke, Peter Lemar (nhà báo, tác giả, nhạc ... » |
Matthias Voss trong cuộc trò chuyện với Stefan Hebert![]() Matthias Voss và Stefan Hebert trong cuộc trò ... » |
"Làm thế nào để kiếm tiền với eSports?" - Một video phỏng vấn chuyên gia eSports Toni Mehrländer đến từ quận Burgenland, Saxony-Anhalt, cung cấp câu trả lời cho câu hỏi này.![]() Trong một cuộc phỏng vấn qua video, Toni Mehrländer đến từ Zeitz ở quận ... » |
Thành phố Weißenfels có kế hoạch cải tạo hệ thống chiếu sáng đường phố: Cư dân MC Weißenfels yêu cầu đồng quyết định - Phóng sự truyền hình phỏng vấn Andreas Pschribülla và Dominik Schmidt.![]() Dự kiến cải tạo đèn đường trên đường đến Marienmühle ...» |
Buổi tối cuối cùng khó quên: "Alban và Nữ hoàng" truyền cảm hứng trong Kulturhaus Weißenfels, mục trong cuốn sách thành phố, phỏng vấn Barbara Döring (Chủ tịch Music Art Weißenfels eV), Reinhard Seehafer (nhà soạn nhạc), Burgenlandkreis.![]() Điểm nhấn âm nhạc: "Alban and the Queen" khiến khán giả mê ... » |
Bản demo thứ Hai của Weissenfels, phương tiện truyền thông phê bình, Kurt Tucholsky, ngày 3 tháng 10 năm 2022![]() Demo / dạo Weissenfels, phương tiện truyền thông phê bình, Kurt ... » |
Juliane Lenssen phát biểu trong một cuộc phỏng vấn video về việc dàn dựng đoàn tàu than ở Zeitz![]() Juliane Lenssen trong một cuộc phỏng vấn video về buổi biểu diễn ...» |
Chuyến tham quan bằng xe đạp song song qua quận Burgenland: Chuyến tham quan MUT của Liên đoàn Suy thoái Đức đến thăm Weißenfels. Báo cáo truyền hình với một cuộc phỏng vấn với Andrea Rosch về sự tham gia của cô ấy và tầm quan trọng của chuyến lưu diễn.![]() Liên đoàn Suy thoái Đức với tư cách là khách ... » |
VIDEOPRODUKTION DORTMUND cũng bằng các ngôn ngữ khác |
Bu səhifə tərəfindən yeniləndi Ravindra Juarez - 2025.07.13 - 11:16:47
Địa chỉ cho thư: VIDEOPRODUKTION DORTMUND, Kaiserstraße 3, 44135 Dortmund, Germany